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JOYAS UTENSILIO

El chupador

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EL CHUPADOR


Esta pieza, socorrida y omnipresente en los dijeros y ceñidores de los niños como joya para entretener durante la lactancia y para aliviar el dolor en la dentición, está muy bien representada en retratos de aparato de infantes y en imágenes devocionales –de bulto, pintadas y vestideras– de niños jesuses, principalmente conventuales, durante los siglos XVI, XVII y XVIII. No se conocen ejemplos en la documentación de la Sierra de Francia hasta el año 1624 y eso sólo en 20 inventarios, ni figura en la de Candelario. Por fortuna, el chupador es joya-testigo bastante repetida en hechuras de cristal y también de coral, plata y marfil en dijeros de colecciones particulares serranas y en fotografías antiguas, en museos y en imágenes de culto público y doméstico. Los dijes de niño se llevaban prendidos al fajero como cíngulo protector, además de piedras de virtud, mediaslunas, cruces, medallas, relicarios, evangelios, higas, truchas de plata cuernos, pezuñas de la gran bestia o manos de tejón, sonajeros, esquilitas, cascabeleras y otros elementos.


Figura 21
a) Chupador de cristal con espirales encarnados, aceleradores del lenguaje. Manilla engastonada en plata en hechura de gola; asa redonda y lisa. En dijero. Siglos XVII-XVIII (La Alberca. Colección De los Hoyos Puerto). b) Chupador de cristal con espirales de colores. Manecilla de plata con sus extremos dentados a manera de gola. Asa en cruz. Siglo XVIII (Mogarraz. Colección Calvo Cascón). c) Chupador de cristal y motivos en espiral en el alma. Manecilla engastonada en plata. Siglos XVIII-XIX. La Alberca. Dijero del Niño Jesús de las Candelas. d) Chupador de marfil engastonado en plata con los extremos de la manecilla en forma de castañuela roma. Asa y reasa en ese. Siglo XVIII. La Alberca. Dijero del Niño Jesús de la Candelaria.

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En los ejemplos documentados de la Sierra de Francia, esta joya-utensilio y amuleto recibe las denominaciones siguientes: chupador, en Sequeros, Villanueva del Conde, San Martín del Castañar, San Esteban de la Sierra, Miranda del Castañar, Cepeda y la Alberca. Chupadera, en Monforte y Cepeda, y chupón, en Miranda del Castañar. Nunca aparece como chupete, término con que se conoce actualmente, con otra hechura y materiales. Algunos documentos eluden el nombre propio de esta pieza incluyéndola bajo los genéricos de menudencias, niñerías, frioleras, enredos o dijes sin más.


Autoridades recoge la voz chupador: «Un cristal en forma de una palita redonda, del tamaño de un dedo, que sirve para que los niños se entretengan, metiéndole en la boca, quando les duelen las encías y se refresquen con él».


El chupador se presenta guarnecido con una manecilla y, a veces, dos extremos de plata colgando de una cadenilla de plata o de metal, prendido del dijero o ceñidor. En varios ejemplos se menciona junto a esquila y cascabel, como parte de un conjunto de dijes.


El chupador en la documentación serrana y candelaria

MONFORTE DE LA SIERRA

     Siglos XVII y XIX. 1624, 1809-1842


     En el año 1624 en el Libro de Alhajas del Niño Jesús, correspondiente a la parroquial de San Miguel, en Monforte de la Sierra, consta «primeramente el tanvoril con sus sonaxas [...] más una chupadera»818; piezas del ceñidor y dijero del Niño Jesús vestidero, titular de esa cofradía.


     En inventario de 1809, se describe «una cinta de seda con una higa engastonada en plata y una chupadera de cristal, también engastonada en plata y dos escapularios nuevos, en 16 reales, y una cinta con una mano de tejo engastada en plata»819.


     En inventario del año 1830, se cita «una chupadera en cristal engastonada en plata»820.


     «Una chupadera de cristal engastonada en plata», entre otros dijes, consta en el Inventario de Alhajas del Dulce Nombre de Jesús de 1831821. Posiblemente, esta chupadera sea la misma que consta en el inventario arriba citado.


     Finalmente, en inventario de don Feliciano Luengo, año 1842, figura «un dijero de niño, en 20 reales»822.


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La belleza de las joyas serranas y candelarias es un proyecto de publicación multimedia realizado por la biblioteca Tomás Navarro Tomás del CCHS-CSIC en colaboración con el Centro de Estudios Salmantinos y la supervisión científica de Antonio Cea, autor de la publicación.



Cita: La sagrada belleza de las joyas serranas y candelarias [en línea] http://biblioteca.cchs.csic.es/JoyasSerranas/ [fecha de consulta]